Como figura memorável dessa diacronia comemorativa vai buscar o protagonista daquele tempo, Daniel Conh Bendit, tornado parlamentar europeu até 2014, então muito ocupado com a "unidade da Europa".
O artigo resume bem a figura híbrida em que viceja um pensamento indefinido que assenta numa mistela imiscível: o libertarianismo anárquico e o marxismo. Uma mistela chique a valer que agitada resulta em caca ideológica. É disso que consome Rui Tavares e muitos jornalistas acreditam ser uma ambrósia de deuses.
Senão repare-se no que escreve o radical livre amarrado ao marxismo. Basta uma das páginas:
Está lá o elogio do libertarianismo, ao ligar os acontecimentos de Maio de 1968 à hostilização do "paternalismo" e do "autoritarismo internacional" representado pelos poderes das superpotências.
"Dessa dupla oposição nasceu uma esquerda que reencontrou as suas raízes libertárias e as voltou a juntar à sua paixão pela igualdade, e que ao fazê-lo teve de recusar os dois imperialismos em simultâneo, o soviético e o americano".
Ao mesmo tempo enuncia o fundamento marxista, sempre presente na denúncia dos lugares onde "a liberdade-fraternidade é decantada pelo desdém aristocrático com que os ricos e bem-nascidos olham para os suburbanos, os provinciais e os imigrantes".
É este o discurso resumido destes radicais livres, que se julgam o supra-sumo da modernidade embrulhada nestas ideias de caca.
Misturam isto:
Com isto:
Com esta caca ideológica levam a vidinha num Parlamento europeu, a ganhar os 200 ou 300 mil euros por ano, a fazer de conta que lutam contra moinhos de vento.
E o Público, do Dinis, Dinis, alguém assim quis, franqueia-lhe as páginas porque chafurda no mesmíssimo pathos.
Estes palermas ideológicos são mesmo os herdeiros directos do tal Maio de 1968 que ainda não acabou de ser celebrado pelos mesmos.
O tal Conh-Bendit, esse, já declarou que está farto destas palermices...